La Lengua Materna y la Conciencia Humana

En el vasto universo del conocimiento, pocos pilares son tan fundamentales como el lenguaje. Es a través de las palabras que no solo nos comunicamos, sino que también estructuramos nuestro pensamiento, interpretamos la realidad y forjamos nuestra propia conciencia. Los libros, en este sentido, se erigen como custodios y transmisores de este poder inmenso, permitiéndonos explorar las profundidades de la mente humana y la complejidad de las ideas. Una obra que ejemplifica esta exploración es el compendio de estudios en homenaje a Alfredo Matus Olivier, una figura eminente en el campo de la lingüística, cuyo legado se perpetúa a través de publicaciones académicas que iluminan la intrincada relación entre el lenguaje y nuestra percepción del mundo.

El año 2021 marcó un hito importante con la publicación del Anejo N°3 del Boletín de Filología, titulado «Estudios en homenaje a Alfredo Matus Olivier». Este significativo trabajo, preparado por la Academia Chilena de la Lengua y disponible en formato electrónico a través del Portal de libros electrónicos de la Universidad de Chile, se compone de dos volúmenes. Su propósito es rendir tributo a la invaluable contribución de Alfredo Matus Olivier al estudio de la lengua española y al desarrollo de la lingüística y la filología hispánicas. Este resurgimiento de los Anejos del Boletín, tras más de cuarenta años de interrupción, subraya la trascendencia de su figura, quien fue director de la publicación por más de dos décadas y el principal artífice de su modernización.

La Lengua Materna en la Gestación de la Conciencia: Un Estudio Profundo

Dentro de este homenaje, destaca la participación del doctor Bruno Rosario Candelier, director de la Academia Dominicana de la Lengua, con su estudio «La lengua materna en la gestación de la conciencia», consignado en el Volumen I. Este ensayo se sumerge en la vital influencia del idioma que aprendemos desde la cuna, desglosando su impacto en el desarrollo cognitivo y espiritual del individuo. Rosario Candelier estructura su análisis en tres pilares fundamentales, cada uno revelando capas de esta compleja interacción.

1. El Desarrollo de la Conciencia en el Niño

Rosario Candelier postula que el lenguaje, junto con la ternura y el dolor, son los elementos primordiales que moldean las neuronas cerebrales, forjando la personalidad y avivando el poder de la conciencia. Distingue entre una personalidad física y una espiritual, siendo esta última determinada por la disciplina hogareña, la formación intelectual, la sensibilidad, el carácter, la inclinación estética, la moral y la potencia creadora. En la etapa inicial, el niño asimila la lengua de su entorno, aprendiendo la dicción, el significado y la combinación de las palabras. Este proceso no es meramente lingüístico; es un camino hacia el conocimiento del mundo. El niño, al igual que Adán en el relato bíblico, entra en contacto con las cosas a través de sus sentidos y, al nombrarlas, las comprende y las integra a su realidad. La luz y la sombra, el día y la noche, son conceptos que se articulan y se aprehenden mediante la palabra, otorgando a cada hablante una percepción singular que, a su vez, sienta las bases para su propia creación verbal.

La lengua materna, según Candelier, es el idioma con el que la madre educa al niño, sirviendo no solo para hablar, sino también para forjar el desarrollo de la conciencia y gestar una visión del mundo. Pensadores como Heráclito, Humboldt y Saussure ya habían señalado que el pensamiento mismo se inicia con la lengua aprendida en la infancia. El Logos, entendido como el poder de la conciencia para pensar, intuir, hablar y crear, se materializa a través de la simbolización del lenguaje, transformando palabras en imágenes y conceptos. Las relaciones humanas, esenciales para el desarrollo sociocultural, se socializan mediante el lenguaje. Un buen dominio de este instrumento de comunicación propicia interacciones más efectivas y provechosas. La ciencia para el bienestar del cuerpo, el arte para el deleite del alma y la sabiduría para la fruición del espíritu, todos encuentran su cauce en la lengua. El afecto materno, en particular, modela positivamente los circuitos neuronales, facilitando el aprendizaje del patrón verbal, la esencia de una cultura y el sentido mismo de la vida. La curiosidad por lo desconocido, innata en el ser humano, impulsa el conocimiento y la creatividad, convirtiendo el saber en una necesidad vital para la conciencia, que nos permite comprender el mundo, su sentido y su valor.

2. Gestación de la Conciencia y el Lenguaje

El impacto de las sensaciones en la sensibilidad humana es el motor que activa las neuronas cerebrales, desatando la comprensión, la intuición y el pensamiento, pilares del desarrollo de la conciencia. A medida que la lengua se desarrolla, se aviva la capacidad de conocer y pensar, el don de intuir y entender, y el poder de hablar y crear, todas ellas manifestaciones del Logos de la inteligencia humana. Lo que pensamos, sentimos y realizamos configura nuestra cosmovisión, nuestra particular visión de la vida, el mundo y la cultura. Aunque no siempre seamos conscientes de ello, todos internalizamos una visión del mundo. Nuestras sensaciones, conceptos y anhelos se corresponden con la sensibilidad, la inteligencia y la voluntad, las tres grandes potencias de la personalidad, que, mediante el Logos, nos permiten percibir nuestras intuiciones y alimentar nuestra creatividad.

Todos poseemos un punto de contacto con el Universo y el poder de la palabra, así como el don de la valoración y la creación. Podemos dar testimonio de nuestras experiencias y percepciones, especialmente si nuestra alma se conecta con la esencia de lo viviente o si tenemos la sensibilidad trascendente para captar mensajes de lo Alto. El deseo de saber, una manifestación del eros platónico, es la energía espiritual que impulsa el crecimiento de la conciencia. Este anhelo despierta en el niño la curiosidad por sentir, conocer, disfrutar y entender todo. La curiosidad por el saber activa la sensibilidad, desarrolla la conciencia y potencia la vocación creadora, llevando al nacimiento de la conciencia lingüística.

Rosario Candelier subraya que la conciencia de la lengua, junto con la curiosidad por el conocimiento y el deseo de creación, activan las células cerebrales. Introduce cuatro conceptos básicos que se perciben desde la infancia: intuición (la capacidad de captar el sentido profundo de las cosas), conceptuación (la habilidad de comprender el valor de ideas y ocurrencias), inspiración (una luz o soplo que facilita el entendimiento) y revelación (la recepción de un mensaje profundo de la sabiduría cósmica o divina). Desde la infancia, se forja la personalidad del sujeto. Aristóteles afirmaba: “Nihil est in intellectu quod prius non fuerit in sensu” (Nada llega al entendimiento sin antes pasar por los sentidos). Este proceso sensorial conduce a la conceptuación, base para la reflexión y la creación. El pensamiento puede ser conceptual (filósofos, científicos) o imaginativo (poetas, artistas), y ambas formas contribuyen al desarrollo humano.

La capacidad de pensar se desarrolla con ejercicios de reflexión, mientras que la sensibilidad se acrecienta con la contemplación. Para crear, es fundamental aprender a contemplar, un ejercicio de la sensibilidad que permite sentir y disfrutar el encanto de las cosas. La sensibilidad, la conciencia y el lenguaje se desarrollan mediante el contacto con la realidad material y suprasensible. Sin embargo, Candelier también advierte sobre el impacto de los medios audiovisuales y digitales, que han modificado la educación y la relación de los niños con la realidad, generando preocupaciones sobre su formación intelectual y el desarrollo de su lengua materna. La tecnología, en solo 30 años, ha transformado la cultura de una manera que antes tomaba milenios, y esto se refleja en el aprendizaje y los intereses de las nuevas generaciones.

3. Lengua Materna y Creación Literaria

La madre, al hablar con su hijo, no solo transmite una forma de hablar, sino también el uso y significado de las palabras, y con ello, su cultura, religión, visión del mundo y los fundamentos morales, intelectuales y espirituales de su conducta. El sentido estético y espiritual se inicia en la infancia a través del arte, el saber y la religiosidad. Las emociones estéticas y los conocimientos que edifican propician el desarrollo de la sensibilidad y el intelecto. Experiencias como escuchar cuentos, canciones o participar en juegos, desde la niñez, fomentan la apreciación del arte.

Un vínculo esencial entre poetas y niños es la intuición, la facultad que les permite asimilar la sustancia de sus vivencias. La intuición es central en la creación literaria, especialmente en la poesía y narrativa infantil. Poetas, contemplativos y niños comparten una conexión particular con lo viviente, una sensibilidad empática que les permite experimentar una satisfacción singular al vivir sus emociones como una aventura de la imaginación. La imaginación lúdica de los niños es un reflejo de esta conexión. La literatura infantil, creada por adultos, busca recrear la mentalidad infantil para desarrollar la sensibilidad y la conciencia de sus lectores. Para el niño, el mundo verdadero es el que recrea en su interior, donde la imaginación es cómplice de la realidad. Rasgos distintivos de la literatura infantil incluyen el sentido de lo maravilloso, el tono lúdico y el sentimiento de ternura y empatía.

Los niños, los místicos y los contemplativos comulgan con el alma de lo viviente y se compenetran con el sentido de la Creación. La realidad interior, estética y cósmica difieren, pero para la imaginación infantil, los sueños, fantasías, ilusiones, inspiraciones y revelaciones nutren una vivencia de coparticipación con las cosas. La intuición, que no requiere de formación intelectual, se auxilia de los sentidos, no de la razón, y siempre se relaciona con la belleza y la verdad. La madre juega un papel crucial en inducir la imaginación de su hijo en el uso del lenguaje y la creatividad. La tarea de la imaginación poética es inventar la forma que canaliza el tema que motiva y entusiasma. Aunque nacemos con la capacidad de hablar, el conocimiento de un idioma se adquiere mediante la socialización cultural y el desarrollo de habilidades verbales. Es crucial fomentar una mente sana y equilibrada en los niños para evitar actitudes resentidas o egoístas en la edad adulta, lo cual se logra en un hogar centrado en el amor, la virtud y la bondad.

Rosario Candelier ilustra sus aseveraciones con ejemplos literarios conmovedores. La poeta romántica dominicana Salomé Ureña, en su poema «A mi madre», evoca el amor materno como fuente de aliento y vida, resaltando la incapacidad de las palabras para expresar la inmensidad de este afecto. Asimismo, la universalidad de «El Principito» de Antoine de Saint-Exupéry, con su célebre frase “Lo esencial es invisible a los ojos”, resuena con la capacidad de los niños para percibir verdades profundas más allá de la superficie. Finalmente, el poema «Labios» de Miguel Solano, un poeta interiorista con sensibilidad de niño, muestra cómo la esperanza del universo se concentra en los labios que transmiten el idioma sagrado y las verdades elevadas, haciendo del corazón un “polvorín de amor”. Estos ejemplos evidencian cómo el niño, con su sensibilidad abierta, se comunica, sufre y goza con el mundo, viviendo en un paraíso si se abre al amor y la armonía con la naturaleza, tal como lo enseñó el Maestro de Nazaret.

Otros Legados en el Mundo Editorial

Además de la profunda reflexión sobre la lengua materna y la conciencia, el ámbito de los libros y las publicaciones académicas abarca una vasta gama de disciplinas que contribuyen al entendimiento de la sociedad y sus complejidades. Un ejemplo de ello es el maestro Carlos Matus Romo, un intelectual chileno cuya obra se centró en la planificación y el gobierno. Aunque su campo de estudio difiere del de Alfredo Matus Olivier, ambos comparten la trascendencia de sus ideas plasmadas en libros. La obra póstuma de Carlos Matus, «Teoría del Juego Social», publicada en el año 2000 por la Fundación ALTADIR, es un testimonio de su pensamiento y su visión sobre la gobernanza. Este libro, que surgió de uno de sus últimos cursos, ofrece material de apoyo fundamental para comprender su «Teoría del Gobierno». Publicaciones como estas son vitales para la formación de futuros líderes y para la reflexión crítica sobre los desafíos de la administración pública. Demuestran cómo el mundo editorial es un vehículo indispensable para la diseminación del conocimiento, desde la filología y la lingüística hasta las ciencias de la gobernanza, enriqueciendo el debate intelectual y fomentando el progreso en diversas esferas del saber.

Preguntas Frecuentes sobre el Lenguaje y los Libros

A menudo surgen interrogantes sobre la importancia del lenguaje y las publicaciones en nuestro desarrollo. Aquí respondemos a algunas de las más comunes:

¿Por qué es fundamental el estudio de la lengua materna?

El estudio de la lengua materna es crucial porque es el primer sistema simbólico que adquirimos y a través del cual construimos nuestra comprensión del mundo. No solo nos permite comunicarnos, sino que moldea nuestra forma de pensar, nuestra cultura y nuestra identidad. Es la base sobre la cual se asientan todas las demás formas de aprendizaje y conocimiento.

¿Cómo influye la lectura en el desarrollo de la conciencia y el pensamiento crítico?

La lectura expone al individuo a diversas perspectivas, estilos de pensamiento y vocabularios. Al interactuar con textos complejos y variados, se estimula la capacidad de análisis, síntesis y evaluación. Esto no solo enriquece el conocimiento, sino que también expande la imaginación, fomenta la empatía y fortalece las habilidades de razonamiento, contribuyendo directamente al desarrollo de una conciencia más profunda y un pensamiento crítico más agudo.

¿Qué papel juegan las obras académicas en la sociedad actual?

Las obras académicas son pilares del progreso. Sirven como repositorios de investigación rigurosa, teorías innovadoras y análisis profundos en diversas disciplinas. Son esenciales para la formación de profesionales, la actualización de conocimientos, la resolución de problemas complejos y la inspiración de nuevas investigaciones. En un mundo en constante cambio, estas publicaciones garantizan que el saber se preserve, se difunda y evolucione.

¿Los libros electrónicos son tan efectivos como los físicos para el aprendizaje?

Ambos formatos tienen sus ventajas. Los libros electrónicos ofrecen portabilidad, accesibilidad y funcionalidades interactivas (búsqueda, resaltado digital, enlaces). Sin embargo, estudios sugieren que la lectura en papel puede favorecer una mayor comprensión profunda y retención de información, posiblemente debido a la menor distracción y a la experiencia táctil que facilita la navegación espacial del texto. La efectividad, en última instancia, puede depender del tipo de contenido, el propósito de la lectura y las preferencias individuales del lector.

¿Cómo podemos fomentar el amor por la lectura en las nuevas generaciones?

Fomentar el amor por la lectura desde temprana edad es vital. Esto se logra a través del ejemplo de los padres y educadores, la disponibilidad de libros variados y atractivos, la creación de espacios de lectura cómodos y estimulantes, y la integración de la lectura como una actividad placentera y no solo una obligación. Contar historias, visitar librerías y bibliotecas, y permitir la elección libre de lecturas son estrategias efectivas para cultivar este hábito.

Tabla Comparativa: Tipos de Publicaciones y su Impacto

En conclusión, el mundo de los libros es un reflejo de la incesante búsqueda humana por el conocimiento y la comprensión. Desde los estudios más rigurosos sobre la lengua que nos define, hasta las reflexiones sobre cómo gobernar nuestras sociedades, cada publicación contribuye a tejer el tapiz de nuestra civilización. La labor de académicos como Alfredo Matus Olivier y Carlos Matus Romo, perpetuada a través de sus obras, nos recuerda que el pensamiento y la palabra son las herramientas más poderosas para construir un futuro más consciente, justo y pleno.

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